今天，你为何而战？我说的不是新闻里看到或听到的那些战争。我说的是你内心的战争。你今天的敌人是谁？这是我自己的战争：被怨恨抓住，被挫折压倒，希望事情容易一点，盼望试炼快点结束，怀念无拘无束的生活。

心里的斗争总会在痛苦或紧迫的情况下暴露。它们通常不是好与坏、对与错的斗争，而是我们的欲望和上帝的旨意之间的斗争。尽管不愿意承认，但内心的斗争往往源于我们的任意妄为。上帝所允之事时常与我们内心的欲望冲突。

好吧，让我再问你一次：你今天面临怎样的争战？是嫉妒别人日程轻松，是羡慕别人财富成功，还是害怕被误解、被论断？无论面临怎样的内心冲突，你都要相信基督是至高的、慈爱的、信实的。这样相信并不容易，因为你需要放下自己的意志，凭信心宣告：“尽管我依然悲伤，但我相信，上帝对我生命的计划是完美无误的。”

约伯直言不讳自己在意志之战中的痛苦。听一听吧，你能听到他生命的激战：

“如今我的哀告还算为悖逆；我的责罚比我的唉哼还重。惟愿我能知道在哪里可以寻见神，能到他台前，我就在他面前将我的案件陈明，满口辩白。”（伯23：2-4）

约伯的痛苦如此深重；他的观点如此充满人性。我不知道约伯的争战持续了多久，但在这段经文和第10节之间，约伯找到了平安：“然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。”（伯23：10）。

你想得到平安，变得纯如“精金”吗？如果你想，当你面临激战时，把这些鼓励的话放在心上：

• 诚实地道出你的挣扎，来省察你的灵魂;
• 不断向上帝倾诉你的挣扎;
• 让你的意志降伏在上帝信实且至高的旨意之下。

当我们省察自己的灵魂，向上帝倾诉我们的沮丧和怨怼时，上帝就以祂的平安和力量充满我，使我能够顺服祂对我生命的引导。

当你的生活跌入低谷时会发生什么?当你经历了一场巨大的灾难，比如在火灾或洪水中失去家园?或者经历一场不想要的离婚? 或者更糟的是，对你来说一个意味着整个世界的所爱之人去世了?当你不得不忍受持续的，重大的疾病或经历挥之不去的痛苦时，会发生什么?有些人经历这些事的时候，就失去了对神的信心。然而，另一些人却找到了盼望能够忍受当下，因为他们的坚强、深刻的属灵和道德信念，往往能发现生命更深的意义。这些勇敢的人在那些可怕的时刻看到了上帝活着和满有怜悯的证据，因为他关心他们的需要并炼净他们的品格。

伟大的先知耶利米跌入生命深渊的时候，他凝视深渊。他在耶利米哀歌记录了他所看到的和感受到的——还有他所相信的。耶利米对他的同胞希伯来人的恶劣状况感到悲哀，因为他们离弃了耶和华他们的神，转拜偶像，因此被掳到巴比伦去了。即使耶利米眼中流泪,以致失明……他心肠忧乱，肝胆涂地……他仍仰望耶和华（耶利米哀歌2:11;3:23-24)。这很神奇,不是吗?信息本圣经这样释义耶利米的话:

我永远不会忘记这愁烦，这彻底的失去，

灰烬的味道，吞下的毒药。

我会全都记住——哦，我记得很清楚，

生命触到谷底的感觉。

但我还记得另一件事，

记住要紧紧抓住盼望:

上帝的忠诚之爱不可能耗尽，

他的怜悯之爱不会干涸。

每天早上神都造出新的盼望和爱。

你的诚实，极其广大。

我要一直和上帝在一起(我一遍又一遍地说)。

他是我剩下的全部。

上帝已经证明，他对那个充满激情地等待他的人施恩，

对努力寻求他的女人施恩。

默默的安静盼望是一件好事，

安静盼望得到上帝的帮助。

年轻的时候在困难时期坚持到底，

是件好事。

 (耶利米哀歌3:19-27信息本圣经)

所以，让我再问你一次：当你的生活跌入低谷时，会发生什么?根据耶利米的说法，你觉得自己在啃食灰烬！但今天，即使在你的舌头上有毒药的味道，耶利米说，你可以转向主，找到新的力量和信心的盼望，记住他仁慈的爱每天早晨都在更新。

斯科特·帕克(M. Scott Peck)在他《少数人走的路》(The Road Less Travelled)一书中一开始就说出了一个真相：“生活是艰难的。”写出这个现实或读出来是一回事，但接受这个现实却是另一件事。你今天是否处于生活的挣扎当中，知道自己无力改变处境？你不是一个人，要接受并非我们所期望的生活是很难的，这就是为什么很少人选择那少有人走的路——按照生活的真相来面对生活。

迪斯尼乐园里有一个“蛤蟆先生的狂野之旅”的游乐项目。这个角色，蛤蟆先生，显然是走错了路，这使他踏上了坑坑洼洼的旅途。一路上充斥汽笛声和喇叭响，汽车在不停地调转方向，直到旅途的最后。下车时候的感觉真是太棒了！现实生活并不是蛤蟆先生的狂野之旅。是的，有时候这道路看起来是不可能完成的任务，但它从不仅限在三分钟！有价值的人生道路通常是漫长的，而且总是需要顽强而坚定的承诺。

最近几个月你的路有多坎坷？你碰到一些大坑洞了吗？要坚持到底是不是不可能？你是否曾有过跟我一样的日子，当一个女人为错过了她的美甲预约，或是为自己那完美的小可爱流鼻涕而抱怨的时候，你的心里感觉是“你根本不知道!……”你可能会被下面这句坦率的言论所冒犯，但这是事实：当有人对我露出大大的笑脸，并说他们相信“只有刚强的人，神才会给他们巨大的困难”的时候，我很想压死他们。谁说的？圣经根本没有说过这样的话！实际上，圣经说的正好相反。当我在我最软弱的时候——不是我最刚强的时候——耶稣基督改变了我的灵魂，让我可以超越我的环境，得到自由和安静 (哥林多前书1:27)。

我可以选择憎恨他人显而易见的简单生活，也可以选择让上帝在我所走的道路上改变我。坚持少有人走的路与别人的道路无关，也与他或她在路上所做的事情无关。我不会走任何道路，除非是上帝允许我走的路。

坚持少有人走的路与生活的好坏没有任何关系。这与我的环境，我的感情，我的优点弱点，我的朋友，或者我的教会经历无关。与这一切有关的是我是否相信神就是他所说的那位，他说他是完全良善和无限智慧的宇宙主宰和我的生命之主。

经过多年的斗争，寻找出口，选择其他一直通向死胡同的道路之后，我已致力于追随天父上帝的指引。我的情况可能仍然很困难，但是，随着我学会遵守以下这些原则，跟随他的引导变得比较容易：

1.相信神爱我，允许我经历困难，为使我变成基督的样子(希伯来书12:11)。因此，信靠他。

2相信神的意念和道路高过我的意念和道路(以赛亚书55:8-10)。因此，交托于神。

3 相信神是信实的，要应验他所应许的(腓立比书1:6)。因此，在他里面得平安。

4 相信神的真理是绝对的，没有错误，并超越时间(提摩太后书3:16)。因此，顺服他。

亲爱的朋友，你就像我曾经那样，想要走另一条路，还是想找出口?你会选择现在回头，坚持这条少有人走的路吗？这是主所知道的，并承诺会一直引导你走到底的道路。你愿意把你的意志，你的全部生命交托给他吗？如果不，为什么不呢?请给我写信！但是在你写信之前，问问自己这些问题:

1我害怕什么?

2我对这一切有什么看法?

3我不愿意放弃什么?

4我拒绝顺服的理由是什么?

坚持少有人走的路不意味着以笑脸回击，或者把未来都计划好或无所畏惧。这并不意味着咬紧牙关说:“好吧，我想我只能被困在这里了。”这意味着接受你无法改变的环境，相信上帝会通过带领你经历它们来改变你。它意味着释放你对上帝的苦毒、怀疑和愤怒。这意味着你要向他(和你自己)承认，你无法修复这些坑洞，也无法预料急转弯或靠自己做到，然后相信他会在你经过的路上一直看顾你。

万能的主，在生命的道路上，有时候很难理解你的旨意的奥秘，很难处理你允许我们经历的事情。无论我们所经历的环境如何，愿你的圣灵在我们的生命中积极地工作。父啊，当我们学会了信靠、交托、平安和顺服的时候，愿所有的赞美、荣耀和尊荣都归给祢。阿们！

在世界上所有的地方中，当上帝选择在地球上建立他的国度时，他选择了拥抱着地中海深蓝水域旁的一块狭长的陆地。在以色列这片古老的土地上，上帝差遣了祂的爱子。

当耶稣开始祂地上的事工时，祂宣讲了一个简单而深刻的信息:“天国近了，你们要悔改。”（马可福音1:15）耶稣提供了犹太人长久以来所追求的：一个王。祂规定了一种道德，神的子民都必须遵守。

耶稣所说的“天国近了”是一个合乎律法，并且即时有效的信息。上帝的国度近在咫尺。事实上，几乎每天，耶稣遇到的人都可以伸手去触摸他们的王。想要建立天国，他们要做的事情就是接受耶稣为他们的弥赛亚，他們的拯救者和君王。

他们却厌弃祂，把祂钉在十字架上。由于人们的铁石心肠，上帝推迟在地球上建立天国的日子，直到基督再来，就像耶稣所应许的：“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在祂荣耀的宝座上”在耶路撒冷。（马太福音25:31）

当我们等待基督回归并在地上建立他的王国时，他所传讲的信息仍然持续並对以色列，伊拉克，黎巴嫩，伊朗和全球各地的所有男人和女人有效。这是悔改的信息，要在信心中转向基督，使罪得赦。当我们这样做的时候，我们就成为了上帝国度的子民，再也不能像我们作为世界公民那样去思考和行动了。现在，我们代表上帝的国度，作为异乡的使者，我们的意识称之为“天国意识”。

我最近有幸在伊拉克讲道，在那片因为战争而变得满目疮痍的土地上宣讲上帝的国度。我的目的是帮助听众理解，在上帝的国度里，公民身份不仅是未来的一个神学概念，而且对今天的生活有实际的应用。例如，我曾宣讲关于马太福音19章3到12节中婚姻、离婚和再婚的信息。一个有天国意识的人会意识到，耶稣对婚姻的要求是崇高而神圣，而且婚姻是一个男人与一个女人持续一生的关系。而离婚呢？上帝允许离婚，是因为有人硬着心肠，不愿意悔改，但它只被允许作为绝对的最后手段。一个有天国意识的人意识到，作为上帝国度的公民，基督徒以不同于文化的方式来看待生活。

耶稣在2000年前提出天国，要进入天国，我们必须改变心意——需要悔改。今天，上帝仍然要求我们改变心意。当我们悔改，并开始以天国意识生活，我们在这个时代成为活生生的信息，告诉人们，所有接受耶稣为救主的人，未来会进入荣耀的神的国度。

罗马书12章1节讲的是物质，我们的身体。罗马书12章2节讨论的是形而上学，我们的意念。

犹太人把他们所有的注意力都集中在一个人的道德和公共行为上，这在很多方面都很好。然而，耶稣并不满足于外在的、行为的顺服。他呼吁他的追随者首先清洁他们的心，然后才是洁净他们的手(马太福音15:17-20；马可福音7:14-15)。这是因为罪和公义都是从心出发，这意味着我们可以在两个选项之间做出选择。我们可以“效法这个世界”，也可以“心意更新而变化”(罗马书12章2节)。

希腊语中的“conform(迎合)”是syschematizo，意思是“按照某种模式来塑造”。它是介词with（和）的一种复合词，我们从这个词里演化出一个英语单词是schematic（图解视图的意思）。

“transform（改变）”的希腊语是metamorphoo，这个词的意思是“从一种东西变成另一种东西”。这个希腊字被直译为英语单词metamorphosis（变形的意思），通常用来形容毛毛虫到蝴蝶的蜕变。

我们的世界被造的时候原是好的，但它已经被人类的罪所败坏。我们期待着基督再来的那一天，重新塑造世界，反射出神的品格。在那之前，我们将摒弃来自这败坏世界的思维模式，活出心意更新的生活，活出与那些依照这败坏的世界体系生活的人不同的生活。